+
Informasi

Alkitab

Alkitab

Alkitab adalah kumpulan teks-teks suci bagi orang Kristen, yang terdiri dari Perjanjian Lama dan Baru. Jika Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, maka Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani Kuno.

Alkitab telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 2000 bahasa di dunia, diterbitkan secara lengkap dalam 420 bahasa. Alkitab itu sendiri, komposisi, sejarah dan teka-teki adalah subjek dari ribuan penelitian sejak zaman dahulu.

Namun, buku ini menarik karena beberapa bagian kanonik di dalamnya, yang bagi semua orang tampaknya, tidak begitu jelas ketika membaca Kitab Suci dengan cermat. Buku itu sendiri ditenun dari banyak mitos, yang masuk akal masih diperdebatkan. Mari kita perhatikan misteri utama Alkitab, mitos.

Mitos Alkitab

Orang pertama bernama Adam. Pernyataan ini diketahui oleh semua orang dan semua orang, saya meramalkan kemarahan Anda ketika saya perhatikan bahwa ini tidak benar. Namun, informasi tentang Adam hanya alkitabiah. Cobalah temukan sendiri di bab-bab pertama Kejadian tempat Adam secara langsung disebut manusia pertama di Bumi. Sangat menarik bagaimana Alkitab menceritakan tentang nasib Kain. Dia di timur di tanah Nod "mengenal istrinya", kemudian membangun kota Henokh. Tetapi siapa yang memberikan nama itu ke tanah ini, dan siapa yang mendiami kota baru itu, dan dari mana istri Kain berasal? Sering dikatakan bahwa istri Kain adalah saudara perempuannya, juga putri Adam, dan ini menegaskan keutamaannya. Tapi ini hanya fantasi, karena Alkitab tidak mengatakan apa-apa tentang putri Adam dan Hawa, sementara Kain disebutkan sebagai pengembara di Bumi, di mana di Noda ia bertemu dengan tunangan tanpa nama. Ya, dan pernikahan antara saudara dan saudari penuh, tidak mungkin manusia bisa datang dari pasangan seperti itu, mengakhiri jenisnya dalam kasus ini sudah pada generasi kelima paling banyak. Ada juga argumen penting yang mendukung fakta bahwa tanah Nod sudah dihuni - pembangunan kota di sana. Tidak ada yang bisa menyebut pemukiman satu keluarga sebagai kota, jadi Henokh harus dibangun dan ditempati oleh seseorang. Oleh karena itu, ayat 16 dan 17 dari Kejadian pasal 4 dapat ditafsirkan dalam satu-satunya versi yang masuk akal - tanah Nod sudah dihuni oleh beberapa orang yang tidak turun dari Hawa atau Adam. Mari kita lihat apakah ini bukan alkitabiah. Dalam bab pertama dikatakan bahwa laki-laki dan perempuan diciptakan pada saat yang sama, tetapi nama mereka tidak disebutkan, dan tidak disebutkan di bidang apa hal ini terjadi. Sudah di bab kedua dikatakan bahwa pria pertama bernama Adam, sementara wanita itu diciptakan kemudian. Untuk waktu yang lama, perbedaan dalam dua bab pertama telah membingungkan para peneliti. Mengapa tidak menerima kenyataan bahwa dikatakan tentang ciptaan yang berbeda - dalam bab pertama bahwa dunia dan manusia diciptakan, dan pada yang kedua - seorang pria bernama Adam, yang kepadanya Taman Eden juga diciptakan.

Alkitab "tahu" hanya satu Allah. Dan sekali lagi, tampaknya, gagasan ini tidak memerlukan pertimbangan, karena Alkitab itu sendiri adalah sumber monoteisme. Baik orang Kristen maupun Yahudi mengklaim. Bahwa Kitab Suci dikirim oleh Tuhan Yang Satu, tertulis di dalam Alkitab itu sendiri. Namun, dalam bab pertama Kejadian, teks aslinya tidak berbicara tentang Allah, tetapi tentang Elohim, yang merupakan bentuk jamak dari Eloah atau Allah. Ya, dan Alkitab berbicara tentang penciptaan dalam gambar Allah, dan bukan dalam gambar pria dan wanita "-nya", tetapi ini berarti bahwa setidaknya ada dua Dewa, karena dua manusia yang begitu berbeda diciptakan menurut gambar mereka! Tetapi penyebutan politeisme tidak berakhir di sana - ular yang jahat berkata kepada wanita itu: "dan kamu akan menjadi seperti" Dewa "(Kej 3: 4). Dan Tuhan sendiri berkata kepada Adam," Lihatlah, Adam menjadi seperti salah satu dari Kita "(Kej 3: 22), dan dalam kisah tentang Menara Babel: ”Mari kita turun dan membingungkan bahasa mereka di sana.” (Kej. 11: 7) Para penganut monoteisme berdebat, mengklaim bahwa ada denominasi sendiri seperti orang yang paling agung yang berbicara tentang diri mereka sendiri dalam jamak. dalam Alkitab tidak ada raja yang berbicara tentang dirinya seperti itu, dan Allah sendiri yang paling sering berbicara tentang dirinya dalam bentuk tunggal, bahkan pada saat pemuliaan diri tertinggi dalam kitab Ayub: "Aku akan bertanya kepadamu, dan kamu menjelaskan kepadaku" (Ayub 40: 2 Dan ada banyak referensi seperti politeisme dalam Alkitab. Tuhan orang Yahudi, Yahweh, adalah dewa pelindung suku. Kerajaan Yehuda menjadi, Yahweh mulai naik di atas saingan lainnya, ia mulai disebut "Dewa para dewa", "Raja atas para dewa", dll. Dalam Talmud, untuk Yudaisme, sudah ada hanya satu Tuhan, serta satu orang yang dipilih olehnya. Inilah bagaimana Tuhan suku menjadi tertinggi untuk semua agama Kristen, dan nenek moyang suku, Adam - leluhur semua umat manusia.

Iblis menggoda Hawa dengan sebuah apel, setelah itu dia melakukan perzinaan dengan Adam. Pertama-tama, perlu dicatat bahwa wanita yang tergoda oleh ular itu tidak disebut Hawa, dia menerima nama ini setelah Kejatuhan. Omong-omong, Hawa berarti "kehidupan" dalam bahasa Ibrani. Lebih jauh, tidak ada dalam Alkitab yang mengatakan bahwa buah itu adalah sebuah apel. Sangat diragukan bahwa apel pernah tumbuh di Timur Tengah. Kemungkinan besar, mitos tentang buah ini muncul di bawah pengaruh berhala-berhala para dewi cinta - Aphrodite, Zhiva, Idunn digambarkan dengan apel di tangan. Siapa yang menjadi penggoda? Setan atau Setan, katamu, tetapi tidak ada dalam Alkitab yang mengatakan bahwa ular itu adalah Setan. Ular dalam Alkitab tidak selalu menjadi simbol iblis, Yakub yang sama meramalkan kepada putra-hakimnya: "Dan akan menjadi ular di jalan, penambah di jalan" (Kej 49:17). Seorang ayah terkasih tidak akan menyebut putranya setan. Ya, dan Musa, atas petunjuk Tuhan, mengangkat seekor ular tembaga pada panji-panji (Bilangan 21: 9). Yesus sendiri menasehati murid-muridnya untuk "bijaksana seperti ular" (Mat. 10:16). Kitab Kejadian mengatakan bahwa "ular itu lebih licik daripada semua binatang buas di ladang" (Kej 3: 1), yang darinya cukup jelas bahwa si penggoda hanyalah binatang buas, dan bukan malaikat yang jatuh. Ya, dan kutukan Tuhan selanjutnya terhadap ular itu lebih mengacu pada ular binatang, dan bukan kepada Setan, karena hukumannya telah melewati iblis, yang terbang dengan selamat, tetapi ular itu terus merangkak dan menyengat, dikutuk di depan sapi dan binatang buas. Omong-omong, orang-orang Yahudi tidak tahu apa-apa tentang perzinaan yang dilakukan oleh Hawa. Alkitab mengatakan bahwa "Adam mengenal Hawa, istrinya," setelah pengasingan dari firdaus (Kej. 4: 1). Sementara itu, "perzinaan" memasuki pidato sehari-hari, ekspresi muncul: "buah keintiman terlarang," "untuk makan buah terlarang dengan seseorang," dan seterusnya.

Karena dosa asal, orang-orang diusir dari firdaus. Bahwa dosa ini bukan perzinaan sudah jelas. Alkitab dengan jelas mengatakan bahwa alasan pengusiran adalah memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat (Kej. 2: 16-17; 3: 4-6,17). Tentu saja, dari sudut pandang etika, sulit untuk mempertimbangkan apa yang dilakukan sebagai kejahatan, karena mereka yang memakan buah itu lebih naif daripada anak-anak dan tidak benar-benar tahu apa yang jahat dan apa yang baik. Di lingkungan anak-anak, dalam hal ini, pendidik atau orang tua yang harus disalahkan, tetapi Tuhan, yang menciptakan manusia, tidak berpikir demikian, meskipun ia juga menciptakan pencoba ular. Tuhan menghukum beberapa orang dengan mengutuk mereka. Dan pengasingan, Anda bertanya? Pengasingan bukan lagi hukuman, Tuhan benar-benar membenarkan kebenaran ular, yang berjanji bahwa "pada hari kamu mencicipinya, matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti dewa yang mengetahui yang baik dan yang jahat" (Kej 3: 5). Terlebih lagi, Tuhan berjanji kepada Adam “pada hari kamu memakannya (buahnya), kamu akan mati” (Kej. 2:17), dan ular itu memiliki pandangan sendiri: “Tidak, kamu tidak akan mati” (Kej. 3: 4 ). Setelah kejatuhan, Adam hidup seratus tiga puluh tahun lagi, jadi apa - Tuhan hanya mengintimidasi Adam? Faktanya, Tuhan mengungkapkan ketakutan bahwa Adam, yang telah belajar baik dan jahat, akan hidup selamanya, setara dalam parameter ini untuk Allah. Itulah sebabnya Adam diusir dari surga, dan kerubinya dengan pedang berapi-api menjaga jalan kembali.

Tuhan menolak pengorbanan Kain, karena itu tidak dibuat dari hati yang murni. Pengorbanan Kain yang ditolak oleh Tuhan ditolak oleh Tuhan, sementara Tuhan menerima pengorbanan Habel. Ini adalah alasan pembunuhan saudara berikutnya. Mari kita baca kembali Alkitab: "... Dan Habel adalah seorang gembala domba, dan Kain adalah seorang petani. Setelah beberapa saat, Kain membawa dari buah-buah bumi hadiah kepada Tuhan." Dan Habel juga mengeluarkan anak sulung dari kawanannya dan lemak mereka. Dan ”Tuan” memandang Habel dan pemberiannya, tetapi ia tidak memandang Kain dan pemberiannya. ”(Kej. 4: 2-5). Perikop ini tidak mengatakan apa pun tentang niat buruk Kain, semuanya sederhana - makanan nabati tanpa darah dari petani. Tuhan tidak menyukai Kain, tetapi pengorbanan dengan daging, lemak, dan darah, yang dibawa oleh para pembiakan domba Habel, adalah tepat. Selera Tuhan seperti itu juga dibicarakan di tempat-tempat lain: "Dan Nuh membangun mezbah bagi Tuhan; Dan dia mengambil dari setiap sapi bersih, dan setiap burung bersih, dan mempersembahkannya sebagai korban bakaran. Dan ”Tuhan mencium aroma yang menyenangkan.” (Kej. 8: 20-21). Dan di masa depan, hingga pembangunan Kuil Yerusalem, para pahlawan membuat persembahan sapi yang berdarah, dalam pengorbanan Alkitab kepada Allah ada di mana-mana disertai dengan pertumpahan darah, sehingga alasan ketidaksenangan Allah dengan persembahan menjadi jelas. Kain.

Kain membunuh Habel karena iri. Fakta ini bahkan disebutkan dalam Alkitab versi anak-anak. Mari kita kembali ke sumber aslinya - Alkitab. "Kain sangat berduka, dan wajahnya terkulai" (Kej. 4: 5). Tetapi tidak ada kata yang mengatakan tentang iri hati, ini adalah fantasi dari penafsir berikutnya. Tuhan menenangkan Kain, memanggilnya untuk melakukan perbuatan baik. Tetapi apa arti istilah "perbuatan baik" ini? Saudara-saudara hanya melakukan satu tindakan - pengorbanan, Kain tidak melakukan hal yang baik, tetapi Habel melakukannya, adalah logis untuk menganggap bahwa Tuhan memahami dengan "baik" - pengorbanan berdarah. Abstraksi dari fakta bahwa Allah secara tradisional tampak cinta damai dan penyayang, apa yang harus dilakukan seseorang, dari siapa Yang Mahakuasa menuntut pengorbanan berdarah? Tidak mengherankan, setelah berbicara dengan Tuhan, Kain membunuh saudaranya, Abel. Dan pengorbanan manusia umumnya hadir dalam Alkitab - Abraham hampir membunuh Ishak, dan Yefta tetap menempatkan putrinya di atas altar. Dan ini tentang rakyat mereka sendiri, dan berkenaan dengan orang asing, orang dapat mengingat pengorbanan empat ratus lima puluh nabi Baal, atau pemusnahan para tawanan yang tidak berperasaan dan tanpa belas kasihan dalam Keluaran, Bilangan dan buku-buku lainnya. Harus diakui bahwa tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa Tuhan, yang menuntut pengorbanan manusia berkali-kali dalam Alkitab, melakukan hal yang sama dalam kasus ini. Orang dapat percaya bahwa Kain iri, bahwa Allah melihat dan mengizinkan pembunuhan saudara, tetapi ini tidak ada hubungannya dengan Alkitab.

Kain saudara laki-laki Kain dihukum. Pertama-tama, Tuhan mengutuk Kain, semua orang tahu. Namun, Alkitab berkata: "Dan sekarang kamu dikutuk dari bumi, yang telah membuka mulutnya untuk menerima darah saudaramu dari tanganmu" (Kejadian 4:11). Artinya, secara langsung dikatakan bahwa Tuhan tidak mengutuk Kain untuk pengorbanannya, pembunuhan saudara dikutuk dan ditolak oleh bumi karena darah orang yang tidak bersalah. Alegori Tuhan juga tidak boleh dirasakan, karena dia biasanya berbicara langsung tentang kutuknya: "Aku akan menghancurkan manusia dan ternak, aku akan menghancurkan burung-burung di udara dan ikan-ikan di laut, dan godaan bersama dengan orang fasik; Aku akan menghancurkan orang-orang dari muka bumi, kata Tuhan" (Sof, 1 : 2-3). Dalam kemarahan dari wajah orang lain, tidak disebutkan di mana pun. Kain menjawab Tuhan: "Hukuman saya lebih besar daripada yang bisa ditanggung ... Saya ... akan menjadi orang buangan dan pengembara di bumi; dan setiap orang yang bertemu saya akan membunuh saya" (Kejadian 4: 13-14). Ngomong-ngomong, satu lagi menyebutkan fakta bahwa masih ada orang di belakang bumi itu, karena menurut mitos, hanya orang tua Kain yang harus tetap di Bumi. Tetapi Tuhan tidak menganggap kematian Kain sebagai kompensasi dari dosa: "Dan Tuhan berfirman kepadanya: untuk ini, setiap orang yang membunuh Kain akan dibalas tujuh kali lipat. Dan Tuhan membuat tanda kepada Kain sehingga tidak ada seorang pun, yang bertemu dengan dia, akan membunuhnya" (Kej. 4:15). Sudah lazim untuk menyebutkan "segel Kain" tertentu, yang menandai para penjahat, tetapi pada kenyataannya, meterai ilahi melindungi Kain dari pembalasan yang adil. Tetapi janji untuk berkeliaran dan menjadi orang buangan tidak menjadi kenyataan - Kain menikah di tanah Nod dan mendirikan sebuah kota, yang entah bagaimana tidak sesuai dengan hukuman yang dijanjikan. Bahkan, untuk kejahatannya, Kain tidak hanya tidak dihukum atau dikutuk, tetapi bahkan dihargai. Pikiran itu merayap dalam bahwa ia bertindak atas bisikan Tuhan. Menariknya, setelah beberapa saat, seorang keturunan Kain, Lamekh, melakukan tindakan yang sama, hanya dia membunuh dua orang, dengan mengatakan: "Jika Kain akan dibalas tujuh kali, maka Lamekh - tujuh puluh kali tujuh kali" (Kejadian 4: 23-24). Sekali lagi, Alkitab tidak menyebutkan apapun tentang hukuman surgawi dari penjahat.

Kain datang dari iblis. Menurut versi mitos ini, setan merayu Hawa dalam arti harfiah, menjadi ayah Kain, di mana ayahnya mulai mendorongnya ke kejahatan. Pertama, versi seperti itu muncul di antara para bidat abad pertengahan, kemudian - di antara para pengikut Setan. Namun, sebagaimana telah disebutkan, iblis tidak terlibat dalam sejarah Kejatuhan, dan Kejatuhan itu sendiri bukanlah perzinahan. Akhirnya, Alkitab dengan jelas menyatakan: "Adam mengenal Hawa istrinya; dan dia mengandung dan melahirkan Kain" (Kejadian 4: 1). Karena itu, pemikiran tentang asal usul Kain yang tidak bersih harus dianggap sebagai penghujatan.

Air Bah menghancurkan semua kehidupan kecuali Tabut. Maju sedikit. Ketika orang-orang Yahudi bersiap memasuki Tanah Perjanjian, pengintai mereka menemukan raksasa di sana, yang tingginya melebihi 4 meter. Dan raksasa telah tinggal di sana sejak zaman Daud. Ada saran bahwa raksasa atau Refaim muncul di planet ini bahkan sebelum air bah, karena dikatakan: "anak-anak (Allah) melihat anak-anak perempuan manusia bahwa mereka cantik, dan menjadikan mereka sebagai istri, apa pun yang mereka pilih" (Kejadian 6: 2). Komentator merasa sulit jelas menentukan siapa anak-anak Allah? Jika mereka adalah malaikat, maka dapatkah mereka memiliki wanita fana dan memiliki keturunan dari mereka? Jika kita berbicara tentang orang Yahudi, lalu mengapa di tempat lain dalam Alkitab mereka disebut anak-anak Tuhan Allah? Kita akan berani berasumsi bahwa anak-anak Allah keturunan pasangan pertama orang-orang, yang diciptakan oleh para Dewa menurut gambar dan rupa mereka sendiri, disebut anak-anak perempuan manusia - keturunan Adam. Pernikahan "antar-ras" semacam itu dapat memunculkan suku raksasa, yang mungkin telah menyebabkan kemarahan Tuhan tentang korupsi orang-orang di bumi. fakta bahwa para raksasa terus ada setelah banjir, tetapi mereka tidak bisa diselamatkan di Bahtera, pertama, tidak ada yang dikatakan tentang ini, dan, kedua, apa gunanya menyelamatkan mereka, karena siapa sebenarnya yang kemudian dan diatur? Nuh sendiri tidak bisa menjadi raksasa karena ukuran Tabut. Mungkin kuncinya terletak pada baris berikut: "Dan" Tuhan "berkata: Aku akan membinasakan dari muka bumi orang-orang yang telah Aku ciptakan, dari manusia menjadi ternak, dan merayap benda-benda dan burung-burung di udara, aku akan menghancurkan mereka, karena aku telah bertobat bahwa aku telah menciptakan mereka" (Kejadian 6: 7 ). "Akhir dari semua manusia telah datang sebelum Aku" (Kejadian 6:13). Jika kita berasumsi bahwa Tuhan itu bersifat kesukuan, dan ada dua ciptaan manusia, maka dia hanya menghancurkan apa yang diciptakan Tuhan, dan tidak di seluruh planet ini, tetapi hanya "di hadapan" Tuhan, "yaitu, di wilayah tertentu di Timur Tengah. mereka dengan tenang selamat dari bencana di tanah Nod, dan di pegunungan Palestina raksasa mendirikan benteng-benteng.

Tanah Perjanjian adalah tanah suci yang diberkati. Bagi banyak orang, Tanah Perjanjian terdengar identik dengan surga duniawi, di mana tidak ada perang, orang-orang dan pikiran mereka murni. Tetapi Alkitab mengatakan sesuatu yang lain. Tuhan benar-benar berjanji kepada Musa untuk memimpin orang-orang ke negeri di mana susu dan madu akan mengalir. Sangat menarik bahwa bahkan dalam janji-janji pertama Allah kepada Abraham dan Yakub, kita berbicara tentang tanah yang sudah dihuni oleh suku-suku yang berbeda - orang Kanaan, orang Het, orang Amori, dan lainnya. Pada saat yang sama, Tuhan secara eksplisit memerintahkan: "Jika kamu memukul mereka, maka gunakan mantra, jangan masuk ke dalam aliansi dengan mereka dan jangan mengampuni mereka" (Ul. 7: 1-2). Kemudian, sebagai konsekuensinya: "Dan pada waktu itu mereka merebut semua kota-Nya dan mengutuk semua kota, pria dan wanita dan anak-anak, tidak membiarkan orang hidup" (Ul 2:34). Artinya, ada pembantaian, sebagai pengorbanan ritual ribuan orang, atau mantra, yang berarti pembantaian total.Dalam Alkitab, ada banyak tempat di mana orang Yahudi membunuh semua orang, tidak ada yang hidup, misalnya: jiwa "(Yos, 11:14). Anda bisa, tentu saja, merujuk pada fakta bahwa ada saat-saat seperti itu, tetapi tidak, pemusnahan seluruh suku, dengan wanita dan orang tua, tidak pernah dianggap normal. Viking kejam dalam epik mereka menganggap pejuang klan sebagai penjahat, yang pasti akan dihukum karena ini dari pembalas. Orang-orang Mongol yang ganas, memotong semua lelaki dari suku itu, tidak membunuh para perempuan itu, membawa mereka sebagai tawanan, seringkali para lelaki itu tetap hidup, dipaksakan dengan upeti. Dalam Alkitab: "Dan Musa berkata kepada mereka: mengapa kamu membiarkan semua perempuan hidup? Jadi, bunuh semua anak laki-laki dan semua perempuan" (Bilangan 31: 15,17). Dalam hal belas kasihan dan kemuliaan, orang-orang pilihan Tuhan jauh dari para penyembah berhala Jenghis Khan dan Batu. Istilah "tanah perjanjian" secara harfiah berarti - tanah perjanjian. Dewa suku menjanjikan rakyat pilihannya tanah tempat suku lain hidup dan bekerja. Penduduk pribumi tanpa ampun dibantai atas nama Tuhan, tanah untuk kemuliaan Tuhan dibanjiri oleh sungai-sungai darah. Karena itu, Anda harus lebih berhati-hati dengan istilah ini, mengingat apa yang ada di baliknya.

Perintah-perintah Alkitab sama untuk semua orang. Bagi banyak orang, sepuluh perintah Alkitab adalah ukuran perilaku dan moralitas. Namun, ada baiknya mengajukan pertanyaan - mengapa perintah yang paling penting "Jangan membunuh" begitu sering dalam Alkitab dilanggar oleh pahlawan positif - bijak, nabi, orang suci dan raja? Musa sendiri secara harfiah pada hari berikutnya setelah menerima perintah memerintahkan: "anak-anak Lewi" untuk pergi dengan pedang melalui perkemahan orang-orang Yahudi "dari gerbang ke gerbang belakang, dan membunuh setiap saudara, setiap teman, setiap tetangga ... Dan hari itu jatuh dari sekitar tiga ribu orang "(Kel. 32: 27-28). Ketika membaca Alkitab, kebingungan hanya tumbuh, dalam hukum yang diberitakan atas nama Tuhan, secara harfiah setiap kejahatan ketiga dapat dihukum oleh maut - sihir, penistaan ​​dan bahkan tidak menghormati orang tua! Dan ini berlaku untuk sesama anggota suku! Secara umum, sikap terhadap perwakilan suku asing jelas - mereka harus dihentikan. Seseorang harus dengan cermat membaca perintah yang diberikan kepada Musa. Anehnya, "Jangan membunuh" tidak berarti yang pertama dari mereka, tetapi hanya yang keenam! Mungkin dari sini dapat disimpulkan bahwa semua pasal dalam hukum Ibrani, yang menghukum mati, berhubungan dengan lima perintah sebelumnya, yang, ternyata, lebih penting, karena mereka mengikuti sebelumnya "berdasarkan status". Karena itu, "Jangan membunuh", pada kenyataannya, menyangkut mereka yang mematuhi 5 perintah pertama. Menurut perintah-perintah yang dibawa oleh Musa, menurut Alkitab, hanya orang yang menyembah Tuhan dan hanya dia yang memiliki hak untuk hidup, masing-masing, dari antara mereka yang dapat hidup, semua bangsa secara otomatis dikecualikan, kecuali satu, Terpilih. Kekristenan yang muncul kemudian dengan sejarah berdarahnya tidak menyimpang dari tradisi kuno.


Tonton videonya: Alkitab questions et réponses du 29 05 2020 (Januari 2021).